Horizontes Verticais

Questões Teológicas: Soberania Divina e Responsabilidade Humana Apresento o esboço das respostas para algumas perguntas teológicas que respondi em uma programação local de uma Igreja na Cidade. 1. Se o ser humano é totalmente depravado e incapaz de buscar a Deus por si mesmo, como se manifesta a responsabilidade moral do homem em relação ao pecado? Precisamos diferenciar dois movimentos: o da salvação e o da queda . O homem é moralmente responsável por seu pecado e condenação. Adão, o cabeça do pacto, foi o representante federal da raça, e, por consequência, todos herdam a natureza pecaminosa. Individualmente, todos pecaram. No movimento da salvação, temos um cenário de reprovação divina e uma escolha unilateral de Deus em favor dos pecadores eleitos. Aqui, existe o beneplácito de Sua vontade soberana e livre. Não existe mérito humano envolvido. 2. Se Cristo morreu eficazmente pelos eleitos, como explicamos passagens bíblicas que parecem indicar que Ele morreu por "todos" ou...

QUESTÕES TEOLÓGICAS - PERGUNTAS SOBRE O CONTEXTO SÓCIO-CULTURAL DAS ESCRITURAS. Abaixo estão as 13 perguntas desenvolvidas a partir de um questionário para pós-graduação de uma instituição teológica, transcritas na íntegra com as respectivas respostas ampliadas por reflexões teológicas, experiências pessoais e contribuições patrísticas e reformadas. 1. Qual foi o papel do Império Persa na formação do judaísmo pós-exílio, incluindo a possível influência persa no desenvolvimento da crença em Satanás e os demônios, como sugerido pela comparação entre 2 Samuel 24:1 e 1 Crônicas 21:1, onde o primeiro atribui a Deus a tentação de Davi e o segundo a Satanás? O retorno dos judeus sob Ciro (Ed 1) não apenas restaurou a vida cultual em Jerusalém, mas possibilitou o florescimento de ideias escatológicas, angelológicas e demonológicas mais sistematizadas. A figura de Satanás, como adversário independente de Deus, aparece de forma explícita em 1Cr 21:1. Nota adicional: No entanto, con...

CITAÇÃO - ASPECTOS HISTÓRICOS DO PROTESTANTISMO No presente artigo, considerarei os aspectos históricos do ministério de confissão religiosa evangélico no Brasil, para isto, um retrospecto dos grupos e de sua origem se faz necessário. Os vários grupos que configuram o evangelicalismo abrangem protestantes históricos, pentecostais clássicos, carismáticos, comunidades emergentes e grupos neopentecostais. Uma leitura superficial sobre esta diversidade tenderia a gerar simplificações e generalizações contraproducentes para a compreensão destes múltiplos movimentos, de diferentes matizes e periodicidades, que confluem para a constituição da comunidade evangélica brasileira. Brasil Imperial O Império do Brasil foi um período da história nacional que se estendeu de 1822, ano em que o Brasil se tornou independente de Portugal, até 1889, quando ocorreu a Proclamação da República. Durante esse período, o país foi governado por uma monarquia constitucional. O início do Império do Brasil foi marca...