Horizontes Verticais

A Terra Sem Mal Um conto de Manoel Gonçalves Delgado Jr., baseado na tradição Tupi-Guarani, com inspiração em Curt Nimuendajú, Pierre Clastres e uso de licença poética. [...] "No princípio, havia a Terra Sem Mal — Yvy Marã Ey — onde os primeiros humanos viviam em comunhão com Nhanderu, o Criador. Tudo ali era equilíbrio: os rios eram doces, os frutos cresciam sem esforço, os corpos não conheciam dor, e a morte não havia ainda atravessado o caminho dos homens. O casal primordial, moldado do sopro e do verbo, chamava-se Nhamandu e Sypave. Eram os primeiros cantores do mundo. Cantavam a criação, e seus cantos — chamados ayvu rapyta — mantinham a ordem das coisas. O mundo vivia no compasso de suas vozes. Mas houve um esquecimento. Talvez por orgulho. Talvez por medo de algo que ainda não havia acontecido. Talvez por desejo de segurar o tempo, como quem tenta prender água entre os dedos. Eles cessaram de cantar. E quando o canto cessou, o mundo mudou. O solo endureceu, os frutos rarear...

Ouro de Tolo. Por Manoel Gonçalves Delgado Junior. "Aí daquele que faz gaiolas para os seres humanos." “Porque entre o meu povo se acham perversos; cada um espia como quem arma laços; põem armadilhas para apanhar os homens. Como uma gaiola cheia de pássaros, assim estão as suas casas cheias de engano; por isso se tornaram poderosos e enriqueceram.” Jeremias 5:26-27. Durante uma madrugada insone, nosso protagonista, fragilizado pelas circunstâncias de sua vida, perambulava pela casa como um espectro noturno, trajando pijamas e pantufas. Após vagar sem rumo, finalmente sentou-se no sofá da sala, pegou uma bebida gelada e, com os olhos entreabertos, iluminado apenas pela luz do televisor, começou a zapear os canais, tentando inutilmente encontrar algo para assistir. A programação noturna é uma terra selvagem, habitada por reprises, apresentadores que julgávamos aposentados, vendedores de joias, gado e tapetes persas. Além disso, figuras perigosas aproveitam-se desse horário para...

Os Brasilinos: Uma Espécie Singular de Brasília Entre as savanas do Cerrado e os edifícios modernistas de Brasília, prospera uma espécie peculiar: os Brasilinos , figuras que parecem brotar do solo brasileiro em ciclos regulares, como uma fauna política que não se encontra em nenhum outro lugar. São seres de aparência marcante, uma mistura etnológica,  verdadeiros resultantes da matriz brasileira, com cabeças com a curvatura craniana menos desenvolvida, corpos largos, com uma compleição física evidente, sempre envoltos em ternos desalinhados. A gravata, inclinada para a esquerda, e o colarinho frouxo são sua marca registrada, enquanto a pasta de couro preto, carregada com um ar de mistério de quem sabe os caminhos do orçamento secreto, um símbolo de sua importância. Os Brasilinos têm um jeito bonachão, mas não se engane: quando sobem ao plenário, discursam com veemência e uma "mudéstia" que ecoa pelos salões do poder. Seu sotaque é um enigma — não se distingue se vem do Maran...

Dos automatos a era da inteligência artificial. Por IA PARA CURIOSOS. A ideia de criar seres artificiais que imitam a vida ou a inteligência humana é tão antiga quanto a própria mitologia. Um dos primeiros exemplos é o mito de Talos , um gigante de bronze que protegia a ilha de Creta dos invasores. Talos teria sido criado por Dédalo ou por Hefesto , o deus do fogo e da metalurgia, e tinha uma veia que percorria todo o seu corpo, selada por um prego na altura do tornozelo. Quando os argonautas chegaram à ilha, Medeia conseguiu enganar Talos e arrancar-lhe o prego, fazendo-o sangrar até morrer. Talos é considerado um dos primeiros autômatos da história, ou seja, máquinas que se movem por si mesmas sem intervenção humana. Outros exemplos de autômatos na mitologia são os trípodes de Hefesto⁴, as estátuas vivas de Dédalo, o touro de bronze de Minos e o cavalo mecânico de Dario¹. Esses seres fascinavam os antigos pela sua capacidade de simular a vida e a inteligência. Com o ...

Estamos em crise porque tentamos construir pontes entre Deus e os homens. Estamos em crise porque fomos residir no edifício da modernidade e, na medida em que o teto desaba sobre nós, tememos por nós mesmos e por nossas vidas. Estamos em crise porque confundimos o atemporal com o histórico, o supracultural com a cultura. Estamos em crise porque não aprendemos as lições da história e, depois de unirmos a Igreja com o Estado, decidimos unir o evangelho com a cultura. E agora que o mundo está em crise, nós também estamos. Não porque não haja segurança nAquele que nos chamou, mas sim porque os nossos projetos seculares nada têm a ver com os propósitos eternos de Deus. E agora, desesperados, pedimos a Ele que salve as nossas agendas, salve os nossos programas, salve os nossos empreendimentos lucrativos, que Ele salve nossas convicções seculares, que Ele salve nossas abordagens e este nosso "jeitão" de ser igreja. Quando Ele mesmo não possui compromisso com a areia do tempo, mas si...